жарук дарья
ФЕМИНИЗМ ДО ПЕРВОГО ДОСТОЙНОГО МУЖА
“
Начну своё эссе с лирического отступления. История из жизни: представьте, последний урок БЖД в 11-Г классе, амбициозная выпускница Жарук Дарья кричит на весь класс: «Муж, дети, семья, кастрюли! Да никогда! Почему все женщины должны выходить замуж, рожать детей? Я отдам себя науке, искусству, великому, я оставлю след в истории!», после паузы следует ответ преподавателя, уже не молодого мужчины, : « Даша, первая замуж выйдешь». Занавес. У примерной студентки 2 курса Жарук Даши свадьба 19 августа. Она счастлива. Никто из одноклассников семьи ещё не создал.
Давайте, теперь, по существу. Что такое феминизм? Феминизм — это явление, которое можно рассматривать как минимум с двух сторон.
Во-первых, это политическое движение, связанное с борьбой женщин за равноправие. Именно этот аспект часто ассоциируется с классическим феминизмом, в частности с движением суфражисток, которые требовали предоставить женщинам право голоса на выборах. Нам кажется, что подобные проблемы остались в далеком прошлом, но на начало XX века женщины не имели избирательных прав практически нигде в мире. В результате побед ранних феминисток мы счастливо об этом забыли.
Во-вторых, феминизм — это интеллектуальное движение, по сути, течение в философии, которое по своему содержанию и аргументации гораздо более разнообразно, чем классический политический феминизм.
Во-первых, это политическое движение, связанное с борьбой женщин за равноправие. Именно этот аспект часто ассоциируется с классическим феминизмом, в частности с движением суфражисток, которые требовали предоставить женщинам право голоса на выборах. Нам кажется, что подобные проблемы остались в далеком прошлом, но на начало XX века женщины не имели избирательных прав практически нигде в мире. В результате побед ранних феминисток мы счастливо об этом забыли.
Во-вторых, феминизм — это интеллектуальное движение, по сути, течение в философии, которое по своему содержанию и аргументации гораздо более разнообразно, чем классический политический феминизм.
Историю феминизма можно разделить на три большие волны
1
Первую волну феминизма определить проще всего. Это борьба женщин за политическое равноправие и за возможность избирать и быть избранными на выборах. Первые феминистки апеллировали к либеральным лозунгам: люди обладают равными правами вне зависимости от пола. Здесь все просто и понятно. Эта волна не актуальна сейчас, потому что права голоса женщины добились, политического равноправия тоже. Всё хорошо.
2
Вторая волна феминизма возникает в 60-е годы XX века и представляет собой уже гораздо более сложное явление. Угнетение здесь уже не сводится к запрету женщинам участвовать в политической жизни. Оказалось, что политическое равенство не исключает угнетения в семье, угнетения на рабочем месте. Ключевой текст этой эпохи — это «Второй пол» Симоны де Бовуар. Феминистки второй волны критикуют представление о том, что основным предназначением женщины является материнство, понятое как затворничество и отказ от карьеры, забота о доме. Они оспорили тезис о том, что женщины не должны стремиться к тому, чтобы проявлять себя за пределами этого «женского мира». О том, что якобы мужчина — природный экстраверт, женщина — природный интроверт, и это социальное разделение труда предопределено навсегда некими естественными правилами. Список тем, которые ассоциируются с феминизмом, в этот момент сильно расширяется: теперь это насилие (реальное, домашнее, символическое — например, мальчикам говорят «не будь как девчонка», как будто быть девчонкой — это нечто оскорбительное), критика навязанных гендерных ролей, вопрос об уровне заработной платы, неоплачиваемый домашний труд осознаются как социальная проблема. В целом речь идет о проблематизации фигуры женщины в культуре.
Вторая волна не добилась реализации своих целей в полном объеме, проблемы, о которых писали феминистки 60-х годов, сохранились и в сегодняшнем мире. Но в период второй волны происходит настоящая социальная революция: женщины на Западе массово выходят на рынок труда, что приводит и к резкому росту богатства общества, и к совершенно новому представлению о реальной гендерной политике.
Вторая волна не добилась реализации своих целей в полном объеме, проблемы, о которых писали феминистки 60-х годов, сохранились и в сегодняшнем мире. Но в период второй волны происходит настоящая социальная революция: женщины на Западе массово выходят на рынок труда, что приводит и к резкому росту богатства общества, и к совершенно новому представлению о реальной гендерной политике.
3
Третья волна феминизма, начало которой связывают с 90-ми годами XX века, представляет собой попытку применить к гендерным исследованиям актуальные философские идеи, в первую очередь идеи постструктурализма, а также постколониальную теорию. Дискуссия здесь строится в основном вокруг понятия идентичности. В целом на этом этапе уже довольно трудно говорить о некотором теоретическом единстве идей феминизма. Ключевая тема для феминисток третьей волны — осознание, что на самом деле вопрос не сводится к тому, что есть женщины, а есть мужчины. Вопрос сводится к попытке понять, как именно эти гендерные роли, мужская и женская, конструируются, как мы становимся мужчинами и женщинами. Что заставляет нас быть мужчиной или женщиной? Здесь же возникает вопрос о том, что могут существовать и другие гендерные роли. Исследованием множества гендерных идентичностей занимается квир-теория.
Мы поговорим о том, что происходит сегодня. Итак, современная женщина это? Независимая, самодостаточная, красивая, холодная… А самое ужасное- совершенно не нуждающаяся в мужчине! Феминизм стал выходить за рамки борьбы за равноправие. Это превратилось в тотальную эмансипацию «слабого» пола.
Это глупо и неправильно!
| Почему? Кто виноват? Я считаю, что все феминистки, истерички, дурочки лишь от того, что достойного мужчину не встречали в своей жизни. Когда с тобой рядом любимый, надежный и просто твой человек, тебе приятно чувствовать себя в чем-то слабой. По природе своей нам, женщинам, нужно отдавать кому-то свою заботу и тепло. Это мой первый аргумент. Феминизм в тебе растопит достойный муж. Второй аргумент. Чем больше женщины стремятся освободиться, тем несчастнее они становятся. Да, ты можешь быть безмерно горда тем, что ты заработала миллион, перетащила все вещи в новую квартиру, одна воспитала детей, но какой смысл в твоём вечном одиночном подвиге? Твой ребенок вырастит, а ты? А ты проведешь последние годы жизни с телевизором и интернетом. Куда денется твоя гордость о твоей независимости? Когда у тебя поднимется давление ночью, он не повернётся в холодном поту, чтобы помочь тебе, укачать, принести таблеток. Ты горда и одинока, но горда ли? Третий аргумент. Любовь. Да, именно любовь делает из нас людей. Не страсть, не независимые отношения без принципов и обязательств, а любовь. Нет ничего прекраснее моментов, когда он замерзая ночью, в первую очередь укрывает тебя, смотрит утром на твоё лицо и сияет от счастья, говорит, что хочет совместных детей. Это самые важные вещи в твоей жизни- цветы с соседской клумбы, выглаженная рубашка, его невкусная яичница и любимый парфюм, который он дарит тебе каждый Новый год. Люди не могу существовать без любви, а любовь никогда не уживется с феминизмом. Почему? Всё просто. Феминизм не терпит уступков, а любовь- это вечная работа друг над другом, в которой невозможно не уступать. |
Без феминизма мир был бы другим
| Теперь аргументы «За». Первое и самое главное, для меня, это то, что феминистки добились признания домашнего насилия- преступлением. Я считаю, что ни одна женщина в мире не заслужила побоев и синяков от мужчины, что в разы сильнее её физически. Второй аргумент. Это страшно осознавать, но феминистки до сих пор борются за запрет женского обрезания в некоторых восточных странах. Советую посмотреть фильм « Цветок Пустыни», где рассказывается об этой проблеме подробно. Это ужасно, это калечит женщину, многие умирают во время процесса. Я сама бы вышла на митинги против такого издевательства над женщинами. Женское обрезание должно быть под запретом и точка. Третий аргумент. Любимые штаны. Да, девушки, если бы когда-то феминистки не начали носить штаны, мы бы до сих пор вынуждены бы были носить только платья и юбки. Я очень люблю брюки и джинсы и за это огромное спасибо женщинам, которые добились официального права иметь мужские вещи в своём гардеробе. |
Вывод
Выводы будут очень просты. Мне кажется в современном обществе стран СНГ, Европы нет места феминизму. Он здесь уже не актуален. Женщины добились полного равноправия с мужчинами во всех сферах- политике, культуре, экономике, образовании, медицине и тд.
А вот в таких странах, например, как Саудовская Аравия, женщина ущемлена во многих сферах своей жизни. Но нужна ли там свобода прекрасному полу? Уже совсем другой вопрос.
А вот в таких странах, например, как Саудовская Аравия, женщина ущемлена во многих сферах своей жизни. Но нужна ли там свобода прекрасному полу? Уже совсем другой вопрос.
